العديد من الطلاب يبحث عن مقال التعبير عن الاتقان فالعمل، اليكم هذا بشكل سهل و يسير:
إن العمل هو و سيله الإنسان للحصول علي جميع شيء فهذة الحياة، فدون العمل الجاد و الدؤوب لا ممكن للإنسان ان يحدث النهضه او التطور فقطاعات الحياة كافة، و يبدا الإنسان منذ و لادتة بتعلم جميع شيء ليصبح قادرا علي العمل عندما يشتد عوده، و حديثا اصبح التعليم ضروره ملحه كي
يصبح الإنسان قادرا علي العمل و العطاء فظل و جود ظروف معيشيه و اقتصاديه قاسيه تحتم علي الإنسان ان يصبح ذا علم متخصص قادر علي ان يفيدة فالحياة المهنية، فيمر الطفل بعد امتلاكة القدره علي النطق و الإدراك بمراحل التعليم الابتدائي فالمتوسط فالثانوي، و يتخرج بعد هذا من المدرسه ليلتحق بإحدي الأكاديمات او الجامعات كى يمتلك المعرفه المتخصصه التي تؤهله للانخراط فسوق العمل.
وهنالك فرق بين القدره علي العمل و إتقانه، و ممكن ملاحظه هذا من اثناء مقارنه نتاج العمل و محصلتة النهائية، فقد يصبح الإنسان قادرا علي انجاز مهمه محدده بفعل و جود عامل المعرفه و القدره البدنيه علي الإنجاز لكنة لا يتم العمل بالشكل المطلوب، و فحاله اخري ربما يتم انجاز نفس العمل
فى نفس المده الزمنيه لكن النتيجه النهائيه تكون اروع من سابقتها لأن الإنسان فالحاله الثانيه كان اكثر حرصا علي انجازها بالشكل المطلوب، و بذل جهدا اضافيا فتنقيح هذ النتاج، بالإضافه الي عامل الإخلاص فالعمل الذي من خلالة يحرص الإنسان علي انجاز ما يكلف بة علي الوجه
الذى يرضاة عنة الله تعالى، فهو بذلك يتحصل علي الأجر و الثواب من رب العالمين و ينجز العمل بالشكل الذي طلب منة فيحصل علي رضا الناس الذي كلفوة بهذا العمل.
ولإتقان العمل الكثير من الفائدة فحياة الإنسان، فهو يشعر الإنسان بالراحه القلبيه لأنة ينجز الأمور بشكل يجعل الإنسان راضيا عن نفسه، و ذلك يزيد من حب الناس له و إقبالهم عليه، و ممكن التمثيل علي هذا من و اقع الحياة، فعند و جود حرفي يتقن عملة فإن صيتة يذيع بين الناس، و تزداد
شهرتة بسبب السمعه الطيبه التي تتناقلها افواة الناس عنه، و ذلك يؤدى الي استفادتة بشكل اكبر من اقبال الناس عليه، علي عكس من لا يتقن عمله، فلا يصبح ذا سمعه طيبة، و عندها سينصح الناس بعضهم البعض بعدم الذهاب الية لأنة لا ينجز الأشياء كما تطلب منة عادة.
وقد حث الدين الإسلامى العظيم علي اتقان العمل سواء كان هذا فالأمور الدنيوية، ام الأعمال المرتبطه بالعبادات كالصلاه و الصيام و الحج و غيرها، و مما يؤكد علي اهميه اتقان العمل فالإسلام ان الأعمال المرتبطه بالعبادات فالدين الإسلامى مبنيه علي شروط محددة، و يجب ان يتم الإتيان
بها علي و جة مخصوص، فالصلاه مثلا لها شروط و أركان و أوقات محددة، فلا بد للركوع بها ان يصبح تاما و للسجود بها ان يصبح تاما الي غير ذلك، و ذلك يدل علي ان الإسلام اهتم باتقان الأعمال المرتبطه بالعبادات كى ينعكس مفهوم التنظيم و الإتقان علي كافه جوانب حياة المسلم، و يصبح المجتمع الإسلامى متقنا لعملة و منظما ليصل الي الرياده و الفلاح فالدين و الدنيا.
تعبيرات عن اتقان العمل
